|
===================================== 〔語彙分解〕的な部分一致の検索結果は以下の通りです。 ・ 禅 ： [ぜん] 【名詞】 1. Zen (Buddhism) ・ 禅林 ： [ぜんりん] (n) Zen temple ・ 林 ： [はやし] 【名詞】 1. woods 2. forest 3. copse 4. thicket ・ 寺 ： [てら] 【名詞】 1. temple ・ 京 ： [みやこ, きょう, けい] 【名詞】 1. capital 2. metropolis ・ 京都 ： [きょうと] 【名詞】 1. Kyoto ・ 京都市 ： [きょうとし] (n) Kyoto (city) ・ 都 ： [みやこ] 【名詞】 1. capital 2. metropolis ・ 都市 ： [とし] 【名詞】 1. town 2. city 3. municipal 4. urban ・ 市 ： [し] 1. (n-suf) city
禅林寺（ぜんりんじ）は、京都市左京区永観堂町にある浄土宗西山禅林寺派総本山の寺院。一般には通称の永観堂（えいかんどう）の名で知られる。山号を聖衆来迎山（しょうじゅらいごうさん）、院号を無量寿院と称する。本尊は阿弥陀如来、開基（創立者）は、空海の高弟の真紹僧都である。当寺は紅葉の名所として知られ、古くより「秋はもみじの永観堂」といわれる。また、京都に3箇所あった勧学院（学問研究所）の一つでもあり、古くから学問（論義）が盛んである。 == 歴史 == 空海（弘法大師）の高弟である僧都・真紹が、都における実践道場の建立を志し、五智如来を本尊とする寺院を建立したのが起源である。真紹は仁寿3年（853年）、歌人・文人であった故・藤原関雄の邸宅跡を買い取り、ここを寺院とすることにした。当時の京都ではみだりに私寺を建立することは禁じられており、10年後の貞観5年（863年）、当時の清和天皇より定額寺としての勅許と「禅林寺」の寺号を賜わって公認の寺院となった。 当初真言宗寺院として出発した禅林寺は、中興の祖とされる7世住持の律師・永観（1033年 - 1111年）の頃から浄土教色を強めていく。永観は文章博士の源国経の子として生まれ、11歳で禅林寺の深観に弟子入りする。当初、南都六宗のうちの三論宗、法相宗を学ぶが、やがて熱烈な阿弥陀信者となり、日課一万遍の念仏を欠かさぬようになる。師深観の跡を受けて禅林寺に入るのは延久4年（1072年）のことである。永観は人々に念仏を勧め、また、禅林寺内に薬王院を設けて、病人救済などの慈善事業も盛んに行なった。永観は、今日の社会福祉活動の先駆者といえるであろう。禅林寺を永観堂と呼ぶのは、この永観律師が住したことに由来する。なお、「永観堂」は普通「えいかんどう」と読むが、「永観」という僧の名は「ようかん」と読むのが正しいとされている。 禅林寺の本尊阿弥陀如来立像は、顔を左（向かって右）に曲げた特異な姿の像である。この像については次のような伝承がある。永保2年（1082年）、当時50歳の永観が日課の念仏を唱えつつ、阿弥陀如来の周囲を行道していたところ、阿弥陀如来が須弥壇から下り、永観と一緒に行道を始めた。驚いた永観が歩みを止めると、阿弥陀如来は振り返って一言、「永観遅し」と言ったという。本寺の阿弥陀如来像はそれ以来首の向きが元に戻らず、そのままの姿で安置されているのだという。 禅林寺12世の僧都・静遍（1166年 - 1224年）は、当初真言宗の僧であったが、後に法然に帰依し、念仏門に入った。法然の高弟の証空（西山）も、静遍の後を嗣いで当寺に住持したと伝えられている。証空の門弟の浄音の時代に、禅林寺は真言宗から浄土宗西山派（小坂流）の寺院となり、揺るぎのない念仏道場とされた。 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「禅林寺 (京都市)」の詳細全文を読む スポンサード リンク
|